تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زكاة البقر

قال عبد الرزاق في «مصنفه» رقم (٦٨٤١): أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، وَالثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ مُعَاذَ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: بَعَثَهُ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْيَمَنِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً، وَمِنْ كُلِّ حَالِمْ دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مُعَافِرًا».

وتابعهما يعلى بن عبيد وغيره.

وخالفهم أبو معاوية فأسقط مسروقًا، كما عند أبي داود (١٥٧٦).

ورواية الجماعة أرجح ويقال: إن مسروقًا لم يَسمع من معاذ، وقيل: لم يَلْقَه.

وقال الترمذي في «سُننه» (٣/ ١١) عقب الخبر: وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الحَدِيثَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى اليَمَنِ فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ. وَهَذَا أَصَحُّ.

وقال ابن حجر في «التلخيص الحبير» (٤/ ١٢٢): قال أبو داود: هو حديث منكر. قال: وبلغني عن أحمد أنه كان ينكره، وذَكَر البيهقي الاختلاف فيه، فبعضهم رواه عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ. وقال بعضهم: عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق، أن النبي ﷺ لما بعث معاذًا. وأَعَله ابن

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ١١ · الصفحة ٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ١١ · ص ٣٥