الصادق عز وجل-

قال تعالى: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ … ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ﴾ [الأنعام: ١٤٦] ووجه الدلالة من الآية أن اسم الصادق جاء مشتقًّا على اسم الفاعل.

وقال ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (٣١٣٠٨): حَدَّثنا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ أَبِي مُوسَى، فَجَنَّنَا اللَّيْلُ إِلَى بُسْتَانٍ خَرِبٍ. قَالَ: فَقَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي، فَقَرَأَ قِرَاءَةً حَسَنَةً، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إنَّك مُؤْمِنٌ تُحِبُّ الْمُؤْمِنَ، وَمُهَيْمِنٌ تُحِبُّ الْمُهَيْمِنَ، سَلَامٌ تُحِبُّ السَّلَامَ، صَادِقٌ تُحِبُّ الصَّادِقَ. وإسناده صحيح.

* وإليك طرفًا من أقوال العلماء:

قال الزَّجَّاجي (ت: ٣٣٧) في «اشتقاق أسماء الله» (ص: ١٦٩): الصادق في خبره: الذي لا تكذيب له، فالله عز وجل الصادق في جميع ما أَخْبَر به عباده.

*-والصادق أيضًا: الصادق في وعده، الوافي به، يقال: وفى بعهده ووعده وأوفى به، وفي كلام بعضهم «ما أرى كاليوم قفا وافٍ» فقال له: «هي قفا غادر شر» فالله عز وجل الصادق في جميع ما وعد به عباده، وهذه الصفة من صفاته مستنبطة من «سورة مريم» من قوله: ﴿إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا﴾ [التوبة: ١٩]: أي آتيًا، مفعول بمعنى فاعل، وإذا كان وعده آتيًا فهو الصادق فيه، وكل شيء وعد