القاسم (١) وسفيان الثوري ومَعمر وداود بن قيس (٢) -.
ورواه ثلاثة، وَهُمْ:
١ - ابن عجلان وعنه ثلاثة:
أ-أبو خالد الأحمر، أخرجه ابن أبي شيبة (٧٤).
ب-حماد بن مَسعدة، كما في «أحاديث أبي عَروبة» (٥١) وفيه: «توضأ مرة مرة».
ت-عبد الله بن إدريس بزيادة «مسح الأذنين» أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٦٤) و(١٧٢) والبزاز في «مسنده» (٥٢٧٨) وقال: فأما حديث ابن إدريس فزاد «مسح ظاهر أذنيه وباطنهما» ولا نعلم أحدًا قال في هذا عن ابن عباس غيره.
٢ - هشام بن سعد وفيه: «ثم مَسَح بها رأسه وأذنيه ثم قَبَض قبضة أخرى من الماء فرَشَّ على رجله اليمنى وفيها النعل …» أخرجه أبو داود (١٣٧) وسياقه فيه غرابة، مما لا يجعلنا ننشط لتحسينها لمقولة أبي داود في رواية هشام في زيد، فكل حديث بحَسَبه.
٣ - عبد العزيز الدرواردي، أخرجه الشافعي في «الأم» (٢/ ٦٧ - ٦٨)،
(١) ثلاثتهم مع تفصيل صفة الوضوء، انظر البخاري (١٤٠) وأحمد (٢٤٥٥)، والطبراني في «الأوسط» (٧١٤) والبيهقي (٣١٧).
(٢) ثلاثتهم «توضأ مرة مرة» انظر: البخاري (١٥٧) وأبا داود (١٣٨) والترمذي (٤٢) والنسائي (٨٠) وابن ماجه (٤١١).