صفة مسح ابن عمر وسلمة بن الأكوع رضي الله عنهما الرأس في الوضوء

*-أما أثر ابن عمر رضي الله عنهما، فأخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» رقم (١٣٦): حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما، أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً.

وتابع ابنَ نُمير يحيى الأموي، أخرجه الدارقطني في «سننه» رقم (٣٧٦) ولفظه: «أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَسَحَ رَأْسَهُ رَفَعَ الْقَلَنْسُوَةُ وَمَسَحَ مُقَدَّمَ رَأْسِهِ».

وتابع يحيى بنَ سعيد الأنصاري ثلاثةٌ:

١ - عبد ربه، أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (٨)، ومن طريقه ابن المنذر في «الأوسط» (٣٨٦) ولفظه: «أَنَّهُ كَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً».

٢ - أيوب السَّختياني، أخرجه ابن أبي شيبة في «الأوسط» (١٥٤) ولفظه: «أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ هَكَذَا»، وَوَضَعَ أَيُّوبُ كَفَّهُ وَسَطَ رَأْسِهِ، ثُمَّ أَمَرَّهَا إِلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ».

٣ - محمد بن ثابت وهو ضعيف، أخرجه أبو عُبيد في «الطهور» (٨٤) ولفظه: «سُئِلَ نَافِعٌ وَأَنَا شَاهِدٌ: كَيْفَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ؟ قَالَ: «مَسْحَةً وَاحِدَةً. وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى هَامَتِهِ، ثُمَّ مَسَحَ إِلَى مُقَدِّمَةِ رَأْسِهِ».