تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

متى تشرع العزلة؟

هناك حالات خاصة تشرع فيها العزلة، العزلة الكلية أو الجزئية، وقد يتفاوت نوع العزلة المطلوب في بعض هذه الحالات عن النوع المطلوب في بعضها الآخر، ولكن نظرًا لتداخل هذا النوع من العزلة بذاك فقد آثرت سرد هذه الحالات الثلاث تحت عنوان واحد.

وينبغي أن يلحظ أن الحديث سيكون عن الحالات العامة التي تشرع فيها العزلة، والتي يكون سبب مشروعيتها فيها تغير عام يقع في المجتمع، أما العزلة التي تشرع بسبب خاص فقد مضت الإشارة إليها، وهي التي تكون بسبب الفرد ذاته، إما لعدم قدرته على احتمال رؤية المعاصي والمفاسد، أو لخوفه على نفسه من الوقوع فيها خوفًا ظاهرًا قويًّا، وإما لتميزه بطبائع وخلائق سيئة، من الحدة والشدة، أو التعجل والهوج، أو غيرها مما يلحق الضرر بالآخرين، دون تحصيل فائدة تذكر، ولا يملك الخلاص منها أو تخفيفها وتهذيبها، إلى أسباب أخرى يكون متعلقها الفرد ذاته، وليس الحال العام.

الحالة الأولى: عند فساد الزمان:

فقد أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى الزمان الذي يتعذَّر فيه إصلاح العامة، لاختلاف الناس وتناحرهم وتطاحنهم، وخفة أحلامهم وأماناتهم، ومروج عهودهم ونذورهم ووصف صلى الله عليه وسلم أهل ذلك الزمان بأنهم "حثالة" من الناس، والحثالة من كل شيء هي رديئُهُ وسَقَطُهُ ومنه حثالة الشعير والأرز والتمر وكل ذي قشر، وحثالة الناس: أراذلهم (1).

(1) انظر: النهاية (1/ 339).

سلسلة رسائل الغرباء · الصفحة ٥٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سلسلة رسائل الغرباءص ٥٢٢