محمد ? في القرآن:

ذكرت ببعض ما ورد في القرآن عن النبي ?، ويطيب أن أذكر مرة أخرى بهذا.

طاعته طاعة لله:

يقول سبحانه: ﴿مَنْ يُطِعْ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً﴾ [النساء: 80].

لا يطاع إلا بإذن الله: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ الرَّسُولُ (1) لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً﴾ [النساء: 64].

جزاء طاعته:

﴿وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً﴾ [النساء: 69]، أي مع النبي محمد ? وأمثاله من الذين أنعم الله عليهم.

هو الأسوة:

﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً﴾ [الأحزاب: 21].

آيات الرسل بإذن الله:

والآيات التي نسميها خطأ معجزات هي ما يؤيد الله به رسله. هذه الآيات لا يستطيع رسول أن يأتي بآية منها، لأنها ليست فيما يقدر عليه. إنما هي من قدرة الله ومشيئته ﴿وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ﴾ [الرعد: 38]، [غافر: 78] وأذكر هنا يا أخي ما يزعمه الصوفية، وينسبونه إلى الموتى من قدر