وقوله: ﴿وَامْرَأَتُهُ حمَّالةُ (1) الْحَطَبِ • فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ﴾ لا يخلو:

* إما أن يكون «امرأته» معطوفًا على الضمير في قوله: ﴿سَيَصْلَى﴾ هو ﴿وَامْرَأَتُهُ حمَّالةُ الْحَطَبِ﴾.

* أو يكون جملةً مبتدأه.

لكن الأول أرجح؛ لانتظام الكلام بذلك.

والعطفُ على الضمير المرفوع مع الفصل عربيٌّ فصيح، كقوله: ﴿هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ﴾ [الأحزاب: 43]، وقوله تعالى: ﴿أَنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ﴾ [التوبة: 3]، وغير ذلك.

ويكونُ قوله: ﴿حمَّالةُ الْحَطَبِ﴾ صفة، والأنسب بما تقدَّم أن يكون ذلك متصلًا بما قبله، أي: وامرأته حمَّالةُ الحطب الذي يكون وقودًا لتلك النار، كما قال تعالى: ﴿إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ﴾ [الأنبياء: 98]، وقد قُرِئ: ﴿حطبُ جَهَنَّمَ﴾ (2)، وقال تعالى: {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ