حَاضِرَ بْنَ الْمُهَاجِرِ أَبَا عِيسَى الْبَاهِلِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثُ
عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ، فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، فأمرهم بأكلها، فأكلوا1 [70:1]
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ أَكْلَ مَا ذُبِحَ بِغَيْرِ الْحَدِيدِ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ جَائِزٌ أَكْلُهُ خَلَا السِّنِّ وَالظُّفُرِ
5886 ـ أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا
1 حديث حسن بشواهده، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حاضر بن المهاجر الباهلي، لَمْ يُوَثِّقْهُ غير المؤلِّف 6/248، ولم يَروِ عنه غير شعبة، وقال أبو حاتم: مجهول، لكن في الباب ما يشهد له، وهو الحديث الآتي برقم "5887".
وهو في "مسند أحمد" 5/183 ـ 184، ومن طريقه أخرجه الطبراني "4832"، والحاكم 4/113 ـ 114، والبيهقي 9/250.وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي!
وأخرجه النسائي 7/225في الضحايا: باب إباحة الذبح بالمروة، و"227 ـ 228 باب ذكاة التي قد نيب فيها السبع، وابن ماجة "3176" في الذبائح: باب ما يذكى به من طريقين عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد
وأخرجه الحاكم 4/113 ـ 114 من طريق مسلم بن إبراهيم، عن شعبة، به.
وأخرجه البيهقي 9/250 من طريق محمد بن عمر الواقدي، عن ربيعة بن عثمان، عن زيد بن أبي عتاب، عن سليمان بن يسار، به.
والمروة: حجر أبيض، وقيل: هو الذي يقدح من النار.
وفي الباب عن عدي بن حاتم عند أبي داود "2824"، والنسائي 7/225، وابن ماجة "3177"، والحاكم 4/240 وسنده حسن في الشواهد. وعن كعب بن مالك، وسيأتي برقم "5893".