بِيَدِهِ، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِ يَدِهِ الْيُمْنَى، نَصَبَهَا بَعْضَهَا فَوْقَ بَعْضٍ - فَرُبَّمَا أَدْرَكَ الشِّهَابُ الْمُسْتَمِعِ، قَبْلَ أَنْ يَرْمِيَ بِهَا (١) إِلَى صَاحِبهِ، فَيُحْرِقَهُ (٢)، وَرُبَّمَا لَمْ يُدْرِكْهُ حَتَّى يُرْمِيَ بِهَا إِلَى الَّذِي يَلِيهِ إِلَى الَّذِي (٣) هُوَ أَسْفَلُ (٤) مِنْهُ حَتَّى يُلْقُوهَا إِلَى الأَرْضِ - وَرُبَّمَا (٥) قَالَ سُفْيَانُ: حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى الأَرْضِ - فَتُلْقَى (٦) عَلَى فَمِ السَّاحِرِ (٧)، فَيَكْذِبُ مَعَهَا (٨) مِائَةَ كَذْبَةٍ فَيُصَدَّقُ (٩)، فَيَقُولُونَ: أَلَمْ يُخْبرْنَا (١٠) يَوْمَ كَذَا وَكَذَا يَكُونُ كَذَا وَكَذَا (١١)، فَوَجَدْنَاهُ حَقًّا؟ لِلْكَلِمَةِ (١٢) الَّتِي سُمِعَتْ مِنَ السَّمَاءِ". [طرفاه: ٤٨٠٠، ٧٤٨١، أخرجه: د ٣٩٨٩، ت ٣٢٢٣، ق ١٩٤، تحفة: ١٤٢٤٩].