وَزَادَ عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ (١)، عَنْ عَائِشَةَ: تَهَجَّدَ النَّبِيُّ -ﷺ- فِي بَيْتِي، فَسَمِعَ صَوْتَ عَبَّادٍ (٢) يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: "يَا عَائِشَةُ، أَصَوْتُ عَبَّادٍ هَذَا؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: "اللهمَّ ارْحَمْ عَبَّادًا". [أطرافه: ٥٠٣٧، ٥٠٣٨، ٥٠٤٢، ٦٣٣٥، تحفة: ١٧١٣٦، ١٦١٨٣].
٢٦٥٦ - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ (٣)، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ (٤)، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ (٥)، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (٦)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا
[النسخ]
"أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ" في نـ: "أَنَا ابْنُ شِهَابٍ".
===
قالوا: عبد الله بن يزيد، قال: رحمه الله تعالى! لقد أذكرني آية كنت أنسيتها" [أخرجه أحمد، ح: ٢٥١١٣]، قال في "الفتح" (٥/ ٢٦٥): المطابقة للترجمة من كونه عليه الصلاة والسلام اعتمد على صوت القارئ من غير الرؤية، كذا في "القسطلاني" (٦/ ١٠٩) و"العيني" (٩/ ٥١١).
(١) ابن الزبير بن العوام، وهو تابعي، "ف" (٥/ ٢٦٥)، "ك" (١١/ ١٧٧).
(٢) هو ابن بِشر، وفي بعض النسخ "فسمع صوت عباد بن تميم"، وهو سهو، "ك" (١١/ ١٧٧)، "ع" (٩/ ٥١٠).
(٣) "مالك بن إسماعيل" ابن زياد بن درهم النهدي.
(٤) "عبد العزيز بن أبي سلمة" الماجشون المدني.
(٥) "ابن شهاب" هو الزهري.
(٦) ابن عمر بن الخطاب.