تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ (١) بِنْتُ عَبدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ -ﷺ- ذَكَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ فَأَذِنَ لَهَا، وَسَأَلَتْ حَفْصةُ عَائِشَةَ أَنْ تَسْتَأذِنَ لَهَا فَفَعَلَتْ، فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ زَيْنَبُ بنتُ جَحْشٍ أَمَرَتْ بِبِنَاءٍ (٢) فَبُنِيَ لَهَا، قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ- إِذَا صَلَّى انْصَرَفَ إِلَى بِنَائِهِ، فَبَصُرَ بِالأَبْنِيَةِ (٣) فَقَالَ: "مَا هَذَا؟ " قَالُوا: بِنَاءُ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَزَيْنَبَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: "آلْبِرَّ أَرَدْنَ بِهَذَا؟ مَا أَنَا بِمُعْتَكِفٍ"، فَرَجَعَ، فَلَمَّا أَفْطَرَ اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ. [أطرافه: ٢٠٢٩، ٢٠٣٣، ٢٠٣٤، ٢٠٤١، أخرجه: م ١١٧٢، د ٢٤٦٤، ت ٧٩١، س ٧٠٩، ق ١٧٧١، تحفة: ١٧٩٣٠].

١٩ - بَابٌ الْمُعْتَكِفُ يُدْخِلُ رَأْسَهُ الْبَيْتَ لِلْغُسْلِ (٤)

٢٠٤٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ (٥)، ثَنَا هِشَامُ بنُ يُوسُفَ (٦)، أَنَا مَعْمَرٌ (٧)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٨)،

[النسخ]

" بنتُ جَحْشٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "ابنَةُ جَحْشٍ". "فَبَصُرَ بِالأَبْنِيَةِ" في هـ، ذ: "فَأَبْصَرَ الأَبْنِيَةَ". "ابنُ يُوسُفَ" ثبت في ذ.

===

(١) " عمرة" هي الأنصارية.

(٢) أي: بضرب خيمة لها أيضًا في المسجد، "ع " (٨/ ٢٨٩).

(٣) جمع بناء، والمراد هي الخيم، "ع" (٨/ ٢٨٩).

(٤) بفتح الغين، ولأبي ذر بضمها، واللام للتعليل، "قس" (٤/ ٧٠٠).

(٥) "عبد الله بن محمد" المسندي الجعفي.

(٦) "هشام بن يوسف" الصنعاني.

(٧) "معمر" ابن راشد الأزدي البصري.

(٨) "الزهري" هو محمد بن مسلم بن شهاب.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ٤ · الصفحة ٤٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ٤ · ص ٤٥٨