[النسخ]

"سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ" كذا في ذ، وفي قتـ: "سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ يَسْأَلُ أَنَسًا". "كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ" في عسـ: "كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ".

===

(١) ابن الحجاج.

(٢) ابن سوار الفزاري، "قس" (٤/ ٥٧١).

(٣) هل هما مباحان، أو المكلّف مخيَّر فيه، "ع" (٨/ ١٣٠).

(٤) المديني.

(٥) هو ابن عيينة، "ع" (٨/ ١٣٠).

(٦) عبد الله، "قس" (٤/ ٥٧٢).

(٧) قوله: (فاجدح لي) أمرٌ مِنْ جدحت السويق أي: لُتْتَه، والجدح أن يحرّك السويق بالماء فيخوض حتى يستوي، وكذلك اللبن ونحوه، والمجدح بكسر الميم: عود مجدح الرأس تساط به الأشربة، وربما يكون له ثلاث شعب، قوله: "الشمس" بالرفع على أنه خبر مبتدأ محذوف أي: هذه الشمس، يعني ما غربت الآن، ويجوز فيه النصب على معنى: انظر الشمس،