أُمَّ سَلَمَةَ (١) قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - إِذَا سَلَّمَ (٢) قَامَ النِّسَاءُ حِينَ يَقْضِي تَسْلِيمَه، وَمَكثَ يَسِيرًا قَبلَ أَنْ يَقُومَ.
قَالَ ابْنُ شِهَابٍ (٣): فَأُرَى (٤) - وَاللَّهُ أَعْلَمُ (٥) - أَنَّ مُكْثَهُ لِكَيْ يَنْفُذَ النِّسَاءُ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُنَّ مَنِ انْصَرَفَ مِنَ الْقَوْمِ. [طرفاه: ٨٤٩، ٨٥٠، ٨٦٦، ٨٧٠، أخرجه: د ١٠٤٠، س ١٣٣٣، ق ٩٣٢، تحفة: ١٨٢٨٩].
١٥٣ - بَابٌ يُسَلِّمُ (٦) حِينَ يُسَلِّمُ الإِمَامُ (٧)
وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ (٨) يَسْتَحِبُّ إِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ أَنْ يُسَلِّمَ مَنْ خَلْفَهُ.
[النسخ]
"حِينَ يَقْضِي" كذا في عسـ، وفي ذ: "حَتَّى يَقْضِيَ"، [وفي "قس" (٢/ ٥٦٢) عكسه]. "لِكَيْ يَنْفُذَ" في نـ: "لِكَيْ تَنْفُذَ". "أَنْ يُدْرِكَهُنَّ" في نـ: "أَنْ يُدْرِكَهُم".
===
(١) أي: أمَّ المؤمنين.
(٢) هو محلُّ الترجمة.
(٣) هو الزهري.
(٤) أي: أظن.
(٥) جملة معترضة.
(٦) أي: المأموم.
(٧) قوله: (حين يسلِّم الإمام) أشار بهذا إلى أن المستَحَبَّ أن لا يتأخر المأموم في سلامه بعد الإمام متشاغلًا بدعاء ونحوه، دلّ عليه أثرُ ابن عمر المذكور، "ع" (٤/ ٦٠٠).
(٨) "وكان ابن عمر" ابن الخطاب، وصله ابن أبي شيبة [١/ ٣٠١] عنه، لكن بمعناه.