تَابَعَهُ (١) بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ وَبَقِيَّةُ (٢) وَابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ. [طرفه: ٨٦٨، أخرجه: د ٨٨٩، س ٨٢٥، ق ٩٩١، تحفة: ١٢١١٠].
٧٠٨ - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنيُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا صَلَّيتُ وَرَاءَ إِمَامٍ قَطُّ أَخَفَّ صَلَاةً وَلَا أَتَمَّ مِنَ النَّبِيِّ - ﷺ -، وَإِنْ كَانَ لَيَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَيُخَفِّفُ مَخَافَةَ أَنْ تُفْتَنَ (٣) أُمُّهُ. [أخرجه: م ٤٦٩، تحفة:٩٠٨].
٧٠٩ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُريعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ (٥) أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُ أَنَّ
[النسخ]
"بَقِيَّةُ" في نـ: "بَقِيَّةُ بْنُ الوَلِيدِ". "حَدَّثَنَا شَرِيكُ " في عسـ، قتـ، ذ: "حَدَّثَنِي شَرِيكُ". "ابْنَ مَالِكٍ " سقط في نـ. "قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ" في عسـ: "عَنْ قَتَادَةَ". "حَدَّثَهُ " في عسـ، صـ: "حَدَّثَ".
===
(١) " تابعه" أي تابع الوليدَ بنَ مسلم "بشرُ بنُ بكر" مما ذكره المؤلف في: باب خروج النساء إلى المساجد، وتابعه أيضًا عبد الله "ابن المبارك" مما وصله النسائي، وتابعه أيضًا "بقية" ابن الوليد "عن الأوزاعي" عبد الرحمن بن عمرو.
(٢) ابن الوليد الكَلاعي، "قس" (٢/ ٤٠١).
(٣) قوله: (أن تفتن) بلفظ المجهول، قال الكرماني: من الثلاثي، ومن الإفعال، ومن التفعيل، قال العيني (٤/ ٣٤٤): ومن الافتعال أيضًا، أي: تلتهي عن الصلاة لاشتغال قلبها ببكائه، انتهى كلام العيني.
(٤) ابن أبي عروبة، "ع" (٤/ ٣٤٥).
(٥) "قتادة" هو ابن دعامة.