تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦ - بَابُ إثْم مَنْ آوَى (١) مُحْدِثًا (٢)

رَوَا عَلِيٌّ عَنِ النَّبِيِّ (٣) - ﷺ -.

٧٣٠٦ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قال: حَدَّثَنَا عَبدُ الْوَاحِدِ (٤) قال: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ (٥): قُلْتُ لأَنَسٍ: أَحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - الْمَدِينَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا، لَا يُقْطَعُ شَجَرُهَا، مَنْ أَحْدَثَ فِيهَا (٦) حَدَثًا (٧) فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ. قَالَ عَاصِمٌ (٨): فَأَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ أَنَسٍ (٩) أَنَّهُ قَالَ: أَوْ آوَى مُحْدِثًا. [راجع: ١٨٦٧].

[النسخ]

"قُلْتُ لأَنَسٍ" في نـ: "قال: قُلْتُ لأَنَسٍ".

===

(١) بالمد.

(٢) بكسر الدال أي: مبتدعًا، أو ظالمًا، أو اوى محدث المعصية، "ع" (١٦/ ٥٢٤).

(٣) تقدم موصولًا في "كتاب الجزية" (ح: ٣١٧٢).

(٤) ابن زباد.

(٥) ابن سليمان المعروف بالأحول.

(٦) مرَّ الحديث (برقم: ١٨٦٧).

(٧) أي: بدعة أو ظلمًا ونحوهما، "ك" (٢٥/ ٥٣).

(٨) موصول بالسند المذكور.

(٩) قوله: (فأخبرني موسى بن أنس) قال الدارقطني في "كتاب العلل": موسى بن أنس وهم من البخاري أو من موسى بن إسماعيل شيخه، والصواب: النضر - بسكون المعجمة - ابن أنس، كما رواه مسلم في "صحيحه"، "ك" (٢٥/ ٥٣)، "ع" (١٦/ ٥٢٥). قال ابن بطال (١٠/ ٣٥٠): دل الحديث على أن من أحدث حدثًا أو آوى محدثًا في غير المدينة: أنه غير متوعد بمثل ما توعد به من فعل ذلك في المدينة، وإن كان قد علم أن من

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ١٤ · الصفحة ٢٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ١٤ · ص ٢٨٢