قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: "مَا زَالَ جِبْرَئِيلُ يُوصينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ (١) ". [أخرجه: م ٢٦٢٥، تحفة: ٧٤٢١].
٢٩ - بَابُ إِثْمِ مَنْ لَا يَأْمَنُ (٢) جَارُهُ بَوَائِقَهُ (٣) (٤)
﴿يُوبِقْهُنَّ﴾ [الشورى: ٣٤]: يُهْلِكْهُنَّ. ﴿مَوْبِقًا (٥)﴾ [الكهف: ٥٢]: مَهْلِكًا.
٦٠١٦ - حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبي ذِئْبٍ (٦)، عَنْ سَعِيدٍ (٧) عَنْ أَبِي شُرَيح (٨): أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَالَ: "وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لَا يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لَا يُؤمِنُ (٩) ". قِيلَ: وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:
[النسخ]
"وَمَنْ يَا رَسولَ اللَّهِ" في نـ: "يَا رَسولَ اللَّهِ وَمَنْ".
===
(١) أي: يجعل له ميراثًا.
(٢) بفتح الميم من الأمن.
(٣) جمع بائقة وهي الغائلة وأكثر ما يوصف بها الأمر الشديد، "ك" (٢١/ ١٧٣).
(٤) قوله: (بوائقه) بموحدة فواو مفتوحتين وبعد الألف تحتية مكسورة فقاف فهاء، جمع بائقة، وهي الغائلة أي: يأمن جاره غائلته وشره. قوله: "يوبقهن" من قوله تعالى ﴿يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا﴾، "قس" (١٣/ ٤٩).
(٥) وقع في الكهف.
(٦) محمد بن عبد الرحمن، "ك" (٢١/ ١٧٣).
(٧) المقبري، "ك" (٢١/ ١٧٣).
(٨) الخزاعي العدوي، "ك" (٢١/ ١٧٣).
(٩) قوله: (والله لا يؤمن) بالتكرار ثلاثًا أي: إيمانًا كاملًا، أو في حق المستحل، أو أنه لا يجازى مجازاة المؤمن فيدخل المؤمن في الجنة من أول