[راجع: ٢٩٧٩، تحفة: ١٥٧٣١، ١٥٧٣٥].
٥٣٨٩ - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ (١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ (٢)، عَنْ أَبِي بشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ أُمَّ حُفَيْدٍ (٣) بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ -خَالَةَ ابْنِ عَبَّاسٍ- أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ -ﷺ- سَمْنًا وَأَقِطًا وَأَضُبًّا (٤) (٥)، فَدَعَا بِهِنَّ فَأُكِلْنَ عَلَى مَائِدَتِهِ، وَتَرَكَهُنَّ النَّبِيُّ -ﷺ-. . . . . .
===
(١) هو محمد المشهور بعارم، "ك" (٢٠/ ٢٩)، "ع" (١٤/ ٣٩٩).
(٢) اسمه: الوضاح بن عبد اللَّه اليشكري، "ع" (١٤/ ٣٩٩).
(٣) بضم المهملة وفتح الفاء وسكون الياء آخره دال مهملة، مصغر الحفد، اسمها هزيلة، ولها أخوات: أم خالد بن الوليد، واسمها لبابة، وهي المشهورة بالصغرى، وأم ابن عباس، وهي لبابة الكبرى، وميمونة زوج النبي -ﷺ-، "ك" (٢٠/ ٢٩)، "ع" (١٤/ ٤٠٠).
(٤) جمع ضب، "ع" (١٤/ ٤٠٠)، سوسمار [بالفارسية].
(٥) قوله: (أَضُبًّا) بفتح الهمزة جمع ضبٍّ ككَفِّ وأَكُفِّ، وهو جمع قلَّة. وقوله: "مَا أُكِلْنَ على مائدة النبي -ﷺ-" لا يخالف ما سبق من نفي الخوان؛ لأن المائدة ما يوضع عليها الطعام صيانة من الأرض من سفرة ومنديل وشبههما، لا الموائد المعدَّة لها التي يسمونها خوانًا من خشب وشبهه، ولا يقال للخوان مائدة إلا إذا كان عليها طعام، "تن" (٣/ ١٠٨٣)، وسيأتي شرحه في "كتاب الصيد والذبائح" إن شاء اللَّه تعالى.