تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ (١) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ (٢)، عَنْ أَبيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "مَنْ تَصَبَّحَ (٣) كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ (٤) عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ (٥) فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ سَمٌّ وَلَا سِحْرٌ" [أطرافه: ٥٧٦٨، ٥٧٦٩، ٥٧٧٩، أخرجه: م ٢٤٠٦، د ٣٨٧٦، س في الكبرى ٦٧١٣، تحفة: ٣٨٩٥].

٤٤ - بَابُ الْقِرَانِ (٦) فِي التَّمْرِ (٧)

٥٤٤٦ - حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا جَبَلَةُ (٨) بْنُ سُحَيْمٍ (٩) قَالَ:. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

[النسخ]

"أَخْبَرَنَا هَاشِمُ" في نـ: "أَنْبَأنَا هَاشِمُ". "سَبْعَ تَمَرَاتٍ" في نـ، [صغـ]: "بِسَبعِ تَمَرَاتٍ". "لَمْ يَضُرَّهُ" في هـ، ذ: "لَمْ يَضِرْهُ" من الضير، وفي نـ: "لَنْ يَضِيرَهُ" من الضير بمعنى الضرر. "القِرَانِ" في ذ: "الإِقْرَانِ".

===

(١) ابن عتبة، "ع" (١٤/ ٤٤٥)، "ك" (٢٠/ ٥٩).

(٢) هو ابن أبي وقاص، "ع" (١٤/ ٢٢٥).

(٣) بتشديد الموحدة، أي: من أكل صباحًا قبل أن يأكل شيئًا، "ع" (١٢/ ٢٣٤).

(٤) بالإضافة وتركها، وعلى تقدير الترك فلك جرّ "عجوة"، على أنه بيان عطف، والنصب على التمييز.

(٥) من الضر بمعنى الضرر.

(٦) بكسر القاف وتخفيف الراء: ضمّ تمرة [إلى تمرة] لمن أكل مع جماعة، "ف" (٩/ ٥٧٠)، "ع" (١٤/ ٤٤٦).

(٧) ولم يذكر حكمه اكتفاءً بالذي ذكر في حديث الباب.

(٨) بالجيم والموحدة المفتوحتين، "ك" (٢٠/ ٥٩).

(٩) مصغر السحم بالمهملتين، "ك" (٢٠/ ٥٩).

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي · الجزء ١١ · الصفحة ١٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندويج ١١ · ص ١٣٥