أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَذَرَهُمْ عَالَةً (١) يَتَكَفَّفُونَ (٢) النَّاسَ، وَلَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِكَ (٣) ". [راجع: ٥٦].
١٧ - بَابُ قَوْلِ الْمَرِيضِ: قُومُوا عَنِّي (٤)
٥٦٦٩ - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ (٥)، عَنْ مَعْمَرٍ (٦). ح وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْريِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (٧)، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَمَّا حُضِرَ (٨) رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ
[النسخ]
"أُجِرْتَ عَلَيْهَا" في نـ: "أُجِرْتَ عَنْهَا". "حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ". "حَدَّثَنَا هِشَامٌ" في ذ: "أَخْبَرَنَا هِشَامٌ".
===
للفعل، والموضع رفع بالابتداء وخبره: "خير"، والجملة خبر "إن" من قوله: "إنك"، ويجوز كسر "إن" فهي حرف شرط، فالفعل بعدها مجزوم، وحينئذٍ فجواب الشرط محذوف، أي: فهو خير، "قس" (١٢/ ٤٦٣).
(١) أي: فقراء، "ك" (٢٠/ ١٩٦).
(٢) أي: يمدون أكفَّهم ليسألون الناس، "ك" (٢٠/ ١٩٦).
(٣) أي: في فم امرأتك، "ع" (٦/ ١٢٣).
(٤) أي: إذا وقع منهم ما يستدعي ذلك، "ع" (١٤/ ٤٦٤).
(٥) ابن يوسف الصنعاني، "ف" (١٠/ ١٢٦).
(٦) ابن راشد.
(٧) ابن عتبة بن مسعود، "ع" (١٤/ ٦٦١).
(٨) أي: حضره الوفاة، "ك" (٢٠/ ١٩٦).