٥ - بَابٌ (١): مَنْ هَاجَرَ أَوْ عَمِلَ خَيْرًا (٢) لِتَزْوِيجِ (٣) امْرَأَةٍ فَلَهُ مَا نَوَى
٥٠٧٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ (٤)، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "الْعَمَلُ بِالنِّيَّةِ، وَإِنَّمَا لاِمْرئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ -ﷺ-، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا (٥)، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ". [راجع: ١].
[النسخ]
"أَوِ امْرأَةٍ" في نـ: "وَامْرأَةٍ".
===
أكثر نساء من غيره ممن يتساوى معه فيما عدا ذلك من الفضائل، "قس" (١١/ ٣٩٢)، "ف" (٩/ ١١٤).
(١) بالتنوين، "قس" (١١/ ٣٩٣).
(٢) قوله: (من هاجر أو عمل خيرًا. . .) إلخ، مطابقة الحديث للترجمة ظاهرة، وكذا معناه. وفي الترجمة إشارة إلى أن المهاجر لتزويج امرأة كان له أجر هذا العمل الخير صمان لم يكن له أجر المهاجرين إلى اللَّه ورسوله، كذا في "الخير الجاري" (٢/ ٤٥٥). قال في "الفتح" (٩/ ١١٥): ويدخل في قوله: "أو عمل خيرًا" ما وقع من أم سليم في امتناعها من التزوج بأبي طلحة حتى يسلم.
(٣) لجعلها زوجة نفسه، أو التفعيل بمعنى التفعل، "ك" (١٩/ ٥٩).
(٤) الإمام.
(٥) قوله: (أو امرأة ينكحها) لعل فائدة التنصيص على المرأة مع كونها داخلة في مسمى الدنيا ما رواه الطبراني في "مسنده": أن رجلًا كان يخطب