فَارْجِعْ (١)، فَإِنَّكَ سَتَلْقَاهُ، فَكَانَ يَتَّبعُ أَثَرَ الْحُوتِ (٢) فِي الْبَحْرِ، فَقَالَ لِمُوسَى فَتَاهُ (٣): ﴿أَرَأَيْتَ (٤) إِذْ أَوَيْنَا (٥) إِلَى الصَّخْرَةِ (٦) فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (٦٣) قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ (٧) فَارْتَدَّا (٨) عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا (٩)﴾ [الكهف: ٦٣ - ٦٤]، فَوَجَدَا حصرًا. فَكَانَ مِنْ شَأْنِهِمَا مَا قَصَّ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ". [أخرجه: م ٢٣٨٠، ت ٣١٤٩، س في الكبرى ٥٨٤٤، ١١٣٠٧، أطرافه: ٧٨، ١٢٢، ٢٢٦٧، ٢٧٢٨، ٣٢٧٨، ٣٤٠٠، ٣٤٠١، ٤٧٢٥، ٤٧٢٦، ٤٧٢٧، ٦٦٧٢، ٧٤٧٨، تحفة: ٣٩].
١٧ - بَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ - ﷺ -: "اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ (١٠) الْكِتَابَ (١١) "
===
(١) أي: إلى أثر الحوت، "شيخ الإسلام".
(٢) أي: ينتظر فقدانه، "ع" (٢/ ٨٨).
(٣) أي: صاحبه، وهو يوشع بن نون.
(٤) أخبرني.
(٥) أي: حين أوينا.
(٦) هي التي دون نهر الزيت بالمغرب، "ع" (٢/ ٨٨).
(٧) نطلب.
(٨) فرجعا.
(٩) قوله: " ﴿قَصَصًا﴾ " نصب على تقدير يقصان قصصا، من قصّ أثره يقُصّ قَصَصًا وقصا، أي يَتَّبِعُه، قال تعالى: ﴿وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ﴾ [القصص: ١١]، أي: تَتَّبِعِي أثره، قال الصغاني: قال تعالى: ﴿فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا﴾ [الكهف: ٦٤]، أي: رجعا من الطريق الذي سلكاه يقُصَّان الأثر، "عيني" (٢/ ٨٨).
(١٠) أشار بهذا إلى أن هذا لا يختص [جوازه] بابن عباس، "ع" (٢/ ٩١).
(١١) أي: القرآن، "ع" (٢/ ٩٣).