تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مقدمة التفسير للسيوطي (2)

شرح [النوع الخامس والسادس

: النهاري والليلي،

والنوع السابع والثامن: الصيفي والشتائي، والنوع التاسع: الفراشي، والنوع العاشر: أسباب النزول ... ]

الشيخ/ عبد الكريم بن عبد الله الخضير

"والثاني: سورة الفتح"، يعني السفري، "والتيمم في المائدة بذات الجيش أو البيداء"، والقصة معروفة حينما فقدت عائشة العقد، حبست النبي -عليه الصلاة والسلام- كما في الصحيح، ليسوا على ماء، وليس معهم ماء، وبعث النبي -عليه الصلاة والسلام- في طلب هذا العقد ثم نزلت، آية التيمم، حتى قال أسيد بن حضير: "ليست هذه بأول بركتكم يا آل أبي بكر".

" ﴿واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله﴾ [(281) سورة البقرة] بمنى"، نزلت هذه الآية بمنى، وهي من آخر ما نزل إن لم تكن الآخر، على الخلاف الآتي -إن شاء الله تعالى- في حجة الوداع.

" ﴿آمن الرسول﴾ [(285) سورة البقرة] إلى آخرها"، يعني آخر سورة البقرة نزل يوم الفتح، هذا قاله المؤلف تبعا لجلال الدين البلقيني، وإن لم يقف على ما يؤديه من الخبر.

" ﴿يسألونك عن الأنفال﴾ [(1) سورة الأنفال]، و ﴿هذان خصمان﴾ [(19) سورة الحج] ببدر"، ﴿يسألونك عن الأنفال﴾ في غنائم بدر كما هو معروف، نزلت في بدر، وبدر حال سفر، و ﴿هذان خصمان﴾ أيضا في المبارزة التي حصلت يوم بدر أيضا.

"و ﴿اليوم أكملت لكم دينكم﴾ [(3) سورة المائدة] نزلت بعرفات"، وهذا في الحديث الصحيح لما قال اليهودي: "لو علينا نزلت معاشر اليهود، لو علينا نزلت هذه الآية معاشر اليهود لاتخذنا ذلك اليوم عيدا"، فقال عمر -رضي الله عنه-: "والله إني لأعلم الزمان والمكان نزلت بعرفة وهو عيد"، والخلاف في تسميته عيد يعني معروف عند أهل العلم، وإن كان العيد عيد الحج الذي يليه.

شرح مقدمة التفسير (النقاية) للسيوطي · الجزء ٢ · الصفحة ١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مقدمة التفسير (النقاية) للسيوطيج ٢ · ص ١