وفي بعضِ الرواياتِ: «مَنْ كَذَبَ عَليَّ» مطلقًا دونَ تقييدٍ.

فقولي: (امتناعُ جزمٍ)، مبتدأٌ ومضافٌ إليه، وإجماعُ: خَبَرُهُ.

القِسْمُ الثَّاني: الحَسَنُ