تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦ - ولِلْكُتُبِ اجْمَعْ عَنْ شَذًَا ومُضَافُهَا … مَعِي مَسَّنِي إِنِّى عِبَادِيَ مُجْتَلا

الكُتُب جمع كتابٍ، والكتاب في الأصل مصدر كتبْتُ كتابًا كبنى بناءً، ثم يقال للمكتوب: كتابٌ.

فإن كان السِّجِلُّ ملكًا يطوي كتب بني آدم/ أورجلًا كان كاتبًا لرسول الله -ﷺ-، فالمعنى: كما يطوي السجِلُّ للكتاب أي: للصحيفة المكتوب فيها، وإن كان السجلُّ الصحيفة نفْسَها فالتقدير: كما تُطْوى الصحيفةُ للكتاب أي: ليُكْتب فيها.

شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبيج ٢ · ص ٣٧٢