تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمثلة على أدوات الشرط الجازمة

ومن الأمثلة عليها ما يلي: قال تعالى ﴿مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي﴾ [الأعراف:178].

(يهد) فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف حرف العلة.

وقال تعالى: ﴿إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ﴾ [النساء:133]: إن: حرف شرط جازم.

ويشأ: فعل مضارع مجزوم بإن الشرطية وعلامة جزمه السكون.

يذهب: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.

وقال تعالى: ﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُّمُ الْمَوْتُ﴾ [النساء:78]: (أينما) من الأسماء الشرطية التي تجزم فعلين.

وتكونوا: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بأينما وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.

ويدرك: أيضاً فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.

وقال تعالى: ﴿قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى﴾ [الإسراء:110]: تدعوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.

وقال الله تعالى: ﴿مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ [النساء:123].

من: اسم شرط جازم يجزم فعلين.

ويعمل: فعل مضارع مجزوم بمن الشرطية وعلامة جزمه السكون.

يجز: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بحذف حرف العلة.

وقال الله تعالى: ﴿وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ﴾ [البقرة:197]: تفعلوا: فعل مضارع مجزوم بما وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.

يعلم: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.

قال الله تعالى: ﴿وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ [الأعراف:132]: تأتنا: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة.

وقال تعالى: ﴿وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ﴾ [البقرة:284]: تبدوا: فعل مضارع مجزوم بإن الشرطية وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.

تخفوا: فعل مضارع مجزوم لأنه معطوف، والمعطوف على مجزوم مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.

يحاسب: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.

وقال الله تعالى: ﴿وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ [الأنعام:17]: يمسس: فعل مضارع مجزوم بإن الشرطية وعلامة جزمه السكون.

وقال الله تعالى: ﴿إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا﴾ [الكهف:39]: (ترن) تر: فعل مضارع مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف حرف العلة، والنون نون الوقاية، والياء حذفت تسهيلاً أو تخفيفاً.

وقال تعالى: ﴿وَمَا يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ يُكْفَرُوهُ﴾ [آل عمران:115]: يفعلوا: فعل مضارع مجزوم بما وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة.

فلن يكفروه: الفاء واقعة في جواب الشرط، ولن: حرف نفي ونصب، ويكفروا: فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون، والجملة في محل جزم جواب الشرط.

وقال الله تعالى: ﴿إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ﴾ [يوسف:77]: يسرق: فعل مضارع مجزوم بإن الشرطية وعلامة جزمه السكون.

وقال تعالى: ﴿وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ﴾ [النساء:74]: يقاتل: فعل مضارع مجزوم بمن الشرطية وعلامة جزمه السكون.

فيقتل: الفاء عاطفة، ويقتل: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون.

أو يغلب: فعل مضارع معطوف على مجزوم فهو مجزوم.

وقال تعالى: ﴿وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ﴾ [النساء:78].

تصب: فعل مضارع مجزوم بإن الشرطية وعلامة جزمه السكون.

ومن الأمثلة على الجوازم أيضاً: قال التلميذ لشيخه: كيفما تجلس أجلس.

وقال تعالى: ﴿إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا﴾ [النساء:135].

وقال الله تعالى: ﴿إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ﴾ [التوبة:50].

وقال الله تعالى: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه﴾ [الزلزلة:7].

ويقال: أينما تنزل أنزل: وتنزل: فعل مضارع مجزوم بأينما وعلامة جزمه السكون.

وأنزل: فعل مضارع مجزوم.

ويقال: كيفما تكن يكن قرينك: تكن: فعل مضارع مجزوم بكيفما وعلامة جزمه السكون.

يكن: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.

ويقال: كيفما تجلس أجلس: تجلس: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون.

أجلس: جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون.

ويقال: أي امرئ يخدم أمته يخدم: يخدم: فعل مضارع مجزوم أيضاً بأداة الشرط (أي) وعلامة جزمه السكون.

وقال الله تعالى: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه﴾ [الزلزلة:7]: يعمل: فعل مضارع مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون.

شرح المقدمة الآجرومية في النحو · الصفحة ١٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح المقدمة الآجرومية في النحوص ١٢٠