تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَصْلٌ

* وَلَهُ أَنْ يَسْتَفْتِيَ بِنَفْسِهِ.

* وَأَنْ يُنْفِذَ ثِقَةً يَقْبَلُ خَبَرُهُ فَيَسْتَفْتِيَ لَهُ.

* وَيَجُوزُ لَهُ الاعْتِمَادُ عَلَى خَطِّ الْمُفْتِي، إِذَا أَخْبَرَهُ مَنْ يَثِقُ بِقَوْلِهِ أنَّهُ خَطُّهُ، أَوْ كَانَ يَعْرِفُ خَطَّهُ، وَلَمْ (١) يَتَشَكَّكْ فِي كَوْنِ ذَلِكَ الْجَوَابِ بِخَطِّهِ (٢).

* * *

(١) من (أ) و(د)، وفي (ب): أو لم.

(٢) يُنظر: (أدب المُفتي): ١٦٨، و(مقدمة المجموع): ١/ ١٢٣، و(إعلام الموقعين): ٦/ ٢٠٦، و(الدر النضيد): ٣٧٧.

صفة المفتي والمستفتي - ت أبي جنة · الصفحة ٣٠١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صفة المفتي والمستفتي - ت أبي جنةص ٣٠١