* وَإِنْ زَادَ الْمُفْتِي عَلَى جَوَابِ الْمَذْكُورِ فِي السُؤَالِ، بِمَا لَهُ [بِهِ] (١) تَعَلُّقٌ، وَيُحْتَاجُ إِلَى التَّنْبِيهِ عَلَيْهِ (٢)؛ فَحَسَنٌ (٣).
(١) من (أ).
(٢) من (أ) و(د)، وفي (ب): إليه.
(٣) يُنظر: (الفقيه والمتفقه): ٧٤٦، و(أدب المُفتي): ١٤٤، و(مقدمة المجموع): ١/ ١٠٧، و(منار أصول الفتوى): ٣٢٤.
صفة المفتي والمستفتي - ت أبي جنة · الصفحة ٢٥٦