تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدعاء فيبقى محرومًا بعيدًا عن الله شقيًّا لا تُجاب له دعوة ولا يُعطى سؤالاً. يقول - صلى الله عليه وسلم -: «لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يعمكم بعقاب من عنده، ثم تدعونه فلا يُستجاب لكم».

أولى الخلق بهذا الواجب

واعلموا عباد الله: أن أولى الخلق بهذا الواجب هو النفس؛ لتكون مطمئنة ولوَّامة لصاحبها على ترك الطاعة وعلى فعل المعصية، وليكون الإنسان قدوة للآخرين، فإن الله تعالى يقول: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ﴾ [الصف: 2، 3]. وفي الحديث: «يؤتى بالرجل يوم القيامة فيُلقى في النار فتندلق أقتاب بطنه فيدور بهما كما يدور الحمار في الرحى فيجتمع إليه أهل النار فيقولون: يا فلان، مالك؟ ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى، كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه».

ويلي النفس الأهل؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ﴾ [الشعراء: 214]، ويقول: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا﴾ [التحريم: 6]. ويقول - صلى الله عليه وسلم -: «الرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيَّته» والعمل على إصلاح الأهل أولى من تغذيتهم بالطعام والشراب.

ويلي الأهل المجتمع كله، وهو في هذا الزمان واجب؛ لانتشار

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر · الصفحة ٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكرص ٩