تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي أن شخصاً يريد أن يرى رؤيا في موضوع معين، فيبدأ يفكر في الموضوع ويستجلب الأفكار لعله يرى رؤيا، ويزداد هذا الأمر حتى يصبح شغله الشاغل، فعندما يرى هذا الشخص رؤيا، فإن هذه الرؤيا قد تدخل في عداد حديث النفس.

أما علامات حديث الشيطان فمنها:

أ- حديث الشيطان حديث تحزين.

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

وَرُؤْيَا تَحْزِينٌ مِنْ الشَّيْطَانِ (البخاري: 6499) (مسلم 4200)

ب - حديث الشيطان حديث تخويف.

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يُحِبُّهَا فَإِنَّمَا هِيَ مِنْ اللَّهِ فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ عَلَيْهَا وَلْيُحَدِّثْ بِهَا وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ فَإِنَّمَا هِيَ مِنْ الشَّيْطَانِ فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا وَلَا يَذْكُرْهَا لِأَحَدٍ فَإِنَّهَا لَا تَضُرُّهُ (البخاري:6470)

ج - حديث الشيطان يكون بأمور غير منطقية.

عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِأَعْرَابِيٍّ جَاءَهُ فَقَالَ إِنِّي حَلَمْتُ أَنَّ رَاسِي قُطِعَ فَأَنَا أَتَّبِعُهُ فَزَجَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ لَا تُخْبِرْ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِكَ فِي الْمَنَامِ (مسلم: 4211)

فقَطْعُ الرأس وتدحرجه أمام صاحبه ليس أمراً منطقياً، ولذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم الرائي أن يُخبر أحداً عن رؤياه؛ لأنها من تلعُّب الشيطان بالرائي.

تعبير الرؤى بين الإفراط والتفريط · الصفحة ٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تعبير الرؤى بين الإفراط والتفريطص ٨