تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[سند شيخنا إلى صاحب الكتاب وشارحه]

التحفة السنيّة في أحوال الورثة الأربعينية, وشرحُها النفحة الحَسنية.

وتم إقراءُ الكتابين في ثلاثة مجالس بالميعاد المثبت في محله

برواية الأول منهما: قراءةً على عبدالرحمن بن أبي بكر المُلا, قال: أخبرنا [1] حسن بنُ محمد المشاط.

وبرواية الثاني: عنه أيضاً, بقراءتي بعضه وإجازته لي باقيهُ, بإجازته من مصنِّفه مُحسن المساوى [2].

[توضيح]

[1] ما معنى قوله أخبرنا: يعني هو قرأ -قراءةً عليه- لأنه قرأه على شيخه, ولذلك هذا الكتاب يصير مسلسل باقي بالسماع, يعني أحدكم إذا جاء إن شاء الله تعالى بعد عشر سنوات أو أكثر يسندهُ يقول: أخبرنا فلان الفلاني قراءة عليه. قال: أخبرنا عبدالرحمن بن أبي بكر المُلا, قال: أخبرنا حسن بنُ محمد المشاط.

[2] يعني هذا تخلله إجازةٌ وسماع في بعض الطبقة, فإذا جاء واحد يسنده يقول: أخبرنا فلان الفلاني, قال: أخبرنا عبدالرحمن بن أبي بكر المُلا, قراءةً بعضه وإجازة له باقيه, عن محسن بن علي المساوى.

ومعنى (عن) أنه بالإجازة.

والحمد لله ربٍّ العالمين.

أملاه

صالح بنُ عبد الله بنِ حمدٍ العُصيميُّ

ليلة الأحد السادس من جمادى الأُولى

سنةَ اثنتين وثلاثينَ بعد الأربعِمائة والألف

بمسجد الإيمان في مدينة الرياض

النفحة الحسنية على التحفة السنية · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

النفحة الحسنية على التحفة السنيةص ٦