تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠٢٩ - قلتُ لأبي زُرْعَة: حَدَّثْتَنَا عن أبي الوليد الطيالسي، حَدَّثنا حرب، عن ابن أبي نَجِيح، عن مجاهد: " في رجل مرض في رمضان، فلم يصح حتى مات لا قضاء عليه "، فمن حرب هذا؟ فقال: قال أبو الوليد الطيالسي: حَدَّثنا حرب بن شدَّاد (١) بهذه القصة.

قال أبو زُرْعَة: وهو عندي حرب بن أبي العالية، فجعله أَبو زُرْعَة حربًا ولم ينسبه.

١٠٣٠ - قال النُّفيلي (١): سترتُ على زهير (٢) أحاديث مما وهم فيها، ورأيتُه يُومئ إلى هذا غير مرة أن الفَهِمَ يجب عليه إذا وهم شيخ جليل في شيء أن يستر عليه نحو هذا، ولا يحدث به عنه على الوهم، إِما أن يومئ عن موضع الوهم، أو يجعله، يَعني فيتخلص ويخلص المُحَدِّث.

١٠٣١ - وقال لي أبو زُرْعَة مرة أخرى: سألت أحمد بن حَنبل عن حديث أسباط، عن الشيباني (١)، عن إبراهيم (٢)، قال: سمعت ابن عباس. فقال: عن ابن عباس؟ فقلت: إن أسباطًا هكذا يقول، فقال: قد علمت، ولكن إذا قلت: عن، فقد خلصته، وخلصت نفسي، أو نحو هذا المعنى.

(١) تحرف في طبعة سعدي الهاشمي إلى " حرب بن أبي شداد "، وإنما هو " حرب بن شدَّاد اليشكري ".

(١) عبد الله بن مُحَمَّد.

(٢) زهير بن معاوية بن حديج.

(١) سليمان بن أبي سليمان، أبو إسحاق.

(٢) إبراهيم بن يزيد، النَّخْعي.

سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الأزهري · الصفحة ٤٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي - ت الأزهريص ٤٨٢