تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولحديث أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - أن النبي - ﷺ - قال على المنبر: «سلوا الله العفو والعافية؛ فإن أحدًا لم يعط بعد اليقين خيرًا من العافية» (١)؛

ولحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: كان من دعاء رسول الله - ﷺ -: «اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحوّل عافيتك، وفجأة نقمتك، وجميع سخطك» (٢)؛

ولحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - ﷺ - «كان يتعوّذ من سوء القضاء، ومن درك الشقاء، ومن شماتة الأعداء، ومن جهد البلاء» (٣).

٣ - الإيمان بالقدر خيره وشره من الله تعالى.

الإيمان بالقدر أصل من أصول الإيمان وركن من أركانه؛ لقول الله تعالى: ﴿إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ﴾ (٤)؛

ولحديث عمر - رضي الله عنه - من حديث جبريل المشهور وفيه: «... أخبرني عن الإيمان؟ [فقال رسول الله - ﷺ -]: «أن تؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره» (٥).

(١) الترمذي، كتاب الدعوات، باب: حدثنا محمد بن بشار، برقم ٣٥٥٨، وابن ماجه، كتاب الدعاء، باب الدعاء بالعفو والعافية، برقم ٣٨٤٩، وقال الألباني في صحيح سنن الترمذي، ٣/ ٤٦٤: «حسن صحيح» وفي صحيح سنن ابن ماجه، ٣/ ٢٥٩ «صحيح».

(٢) مسلم، كتاب الرقاق، باب أكثر أهل الجنة الفقراء، برقم ٢٧٣٩.

(٣) مسلم، كتاب الذكر والدعاء، باب: في التعوذ من سوء القضاء ودرك الشقاء، وغيره، برقم ٢٧٠٧.

(٤) سورة القمر، الآية: ٤٩.

(٥) مسلم، كتاب الإيمان، باب بيان الإيمان والإسلام، برقم ١.

أحكام الجنائز ١ · الصفحة ٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أحكام الجنائز ١ص ٩١