تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الناس يصلون «القيام» (٣٢) سنة واحدة ثم منعهم وترك/أكثر الناس الصلاة في المساجد وأخذ أموال الأحباس والحصون وأخذ سلاح الحصون التي على البحر وأمر الفقهاء أن لا يفتوا ولا يكتبوا وثيقة إلاّ من تشرّق (٣٣) وكفر وأمر (٣٤) [أن] (٣٥) يزال (٣٦) (من) (٣٧) الحصون والمساجد (٣٨) اسم الذي (٣٩) بناها وأمر بها (٤٠) من السلاطين ويكتب اسم المهدي-لعنه الله-.

(٣٢) صلاة القيام: هي صلاة التراويح عندنا وسيروي لنا المالكي في ترجمة سعيد بن الحداد مناظرة المروذي لعلماء القيروان في موضوع صلاة التراويح. كما أشار المقدسي (وصف المغرب ص: ١٤) الذي زار المغرب في منتصف القرن الرابع إلى تعطيل هذه السنّة في مساجد إفريقية.

(٣٣) انظر عن تخصيص المشارقة بكتابة الوثائق، طبقات الخشني ٢٢٦، وقارن بالبيان المغرب ١: ١٥٩.

(٣٤) في البيان ١٥٩: ١، أن الآمر بهذا هو المهدي نفسه.

(٣٥) زيادة من (ب)، (م)

(٣٦) في البيان: تقلع،

(٣٧) سقطت من (ب)

(٣٨) في البيان: من المساجد والمواجل والقصور والقناطر.

(٣٩) في (ب): من

(٤٠) عبارة (م) والبيان: أسماء الذين بنوها ... وفي المعالم: أسماء الذين بنوها أو أمروا بها

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية · الجزء ٢ · الصفحة ٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقيةج ٢ · ص ٥٦