تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

ثم كانت سنة ثلاث وتسعين ومائتين

وفيها توفي:

١٦٥ - أبو عبد الله محمد بن أبي حميد بسوسة (*) (١) -حرسها الله-

حدّث ابن اللباد (عنه) (٢) انه قال (٣): رأيت سحنونا بعد موته كأنه في موضع فخرجت في طلبه، فحسّ بي خلفه فقال لي: أتحفظ (٤) القرآن؟ فقلت له: نعم فقال (لي): اقرأ عشر (٥) وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ (٦) في [سورة] (٧) يونس، فقرأته عليه فلما فرغت منه قال (٨) لي: القراءة في المصحف أفضل، فقلت له يا أبا سعيد أشكو (٩) إليك أني آخذ الكتاب فأدرس، فإذا/حفظت العشر مسائل أو نحوها انسيت فقال: يا بني لم يجئ (١٠) الصدق ولو جاءك (الصدق) (١١) لجاءك فوق ما تريد-مع انه يرى هذا الإكثار الذي أكثرت أنا ليس هو هناك- القراءة في المصحف أفضل القراءة في المصحف أفضل، القراءة في المصحف [أفضل] (١٢).

(*) مصادره: المدارك ٤١٦: ٤، والمعالم ٢٥٠: ٢ - ٢٥٥، البيان المغرب ١٤٢: ١ (حوادث ٢٩٣).

(١) في (ق): قال، والمثبت من (ب)

(٢) سقطت من (ب)

(٣) الخبر في المعالم

(٤) في (ق)، والمعالم: تحفظ، والمثبت من (ب)

(٥) في المعالم: عشر آيات

(٦) سورة يونس، آية ٧١.

(٧) زيادة من (ب)

(٨) في (ق): فقال

(٩) في (ق): نسكوا

(١٠) في المعالم: لم يجئك

(١١) سقطت من (ب)

(١٢) في المعالم: ذكر العبارة مرة واحدة وعقب عليها بقوله «ثلاثا» وفي (ب): كررها مرتين وعقب عليها بقوله «ثلاثا» والزيادة يقتضيها السياق.

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية · الجزء ٢ · الصفحة ٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقيةج ٢ · ص ٥