تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإهلال، فقال لي: أهلل (٣) باسم الله، وقل اللهمّ عن ميمونة، [وهو لا يعرفها، ولا يعرف اسمها ميمونة ولا موضعها، ففعلت (٤) ما أمرني به، ثم قدمت فسألت عن اسمها، فإذا اسمها ميمونة] (٥).

قال: وقال لي أبو رزين: حشدني حاشد السودان قديما إلى رقادة، فبذل أهل البلد للحاشد دينارين ليتركني فأبى بكل حيلة (٦)؛ فأخذني ومضى بي إلى رقادة، وأبو معلوم الكتامي يسمي (٧) [الناس] (٨) المحشودين (٩) فلما قربت منه نظر إليّ /وقال: من أمركم أن تجيبوا هذا؟ وهو لا يعرفني، وقال: [جيبوا] (١٠) دواة وقرطاسا وكتب: يا معشر الحشاد لا تعرضوا لأبي رزين هذا في أي بلاد كان، وأطلقني وأمر بالحاشد أن يعلّق ويضرب، فانطلقت وأنا أسمع صياحه من الضرب.

(٣) في الأصلين: أهل.

(٤) في الأصل: فعلت.

(٥) زيادة من (ب).

(٦) في (م): فأتى كل حيلة.

(٧) في (ق): بسم الله. وفي (ب) كلمة غير مفهومة. والمثبت من (م).

(٨) زيادة من (ب)، (م).

(٩) في (ب): من المحشودين.

(١٠) زيادة من (ب).

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقيةج ٢ · ص ٣٦٨