تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واحدة منهن منديل (١٩) أخضر، فنزلت كلّ واحدة منهنّ على صاحبها من الشهداء فأخذت رأسه وجعلته في حجرها ومسحت من دمه بذلك المنديل ثم رفعته أو ارتفعت (٢٠) -قال أبو الحسن (أحدهما) (٢١) -قال لنا مفرج: فلما نزلت صاحبتي لم (٢٢) تجدني ميتا فانصرفت مستخزية (٢٣) وهي تقول: وا شؤم (٢٤) بختي واعاري عند صواحباتي ثم انصرفت قال مفرّج: وكان ذلك منّي في اليقظة ولا أزال (٢٥) أبكي وا إخوتاه (٢٦) حتى ألحق بها.

قال أبو الحسن: فكان بعد ذلك غلب عليه/من الكدّ والزهد والاشتغال بالله عز وجل والدار الآخرة والأكل مما تنبت الأرض من بقولها ما الله عز وجل به عليم، فكان كلما قيل له: اقصر يا أبا عبد السلام فبدون هذا تدرك الجنان (قال) (٢٧) فيقول: ويحكم اعذروني (٢٨) ثم يقصّ (هذه القصة) (٢٩) عليهم ويبكي.

قال أبو الحسن: أقام (٣٠) كذلك نحوا من (٣١) ستّ سنين ثم توفي على خير، فلحق بما أمل إن شاء الله تعالى.

(١٩) في الأصلين: منديلا.

(٢٠) في (ب): إذا ارتفعت

(٢١) سقطت من (ب)

(٢٢) في (ب): فلم

(٢٣) في (ق): وهي مستخرجة

(٢٤) في (ق): لشؤم

(٢٥) في (ب): ولا زلت

(٢٦) في (ب): يا اخوتاه

(٢٧) سقطت من (ب)

(٢٨) عبارة (ب): ويحكم لا عذر لي عند ربي

(٢٩) ساقط من (ب)

(٣٠) في (ب): فأقام

(٣١) في (ب): يحرص. وفي (ق): نحو من

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقية · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

رياض النفوس في طبقات علماء القيروان وإفريقيةج ٢ · ص ٢٠٦