تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقال: عميتة من وبر أو صوف؛ كما يقال سبيخة من قطن، وسليلة من شَعَر.

وعمت الرجل حبل القتّ فهو معموت وعميت: فتله ولواه.

وأنشد ابن الأعرابي:

وقِطَعًا من وَبَر عميتا (١).

العَمَر: العَمَر بفتح العين والميم: هو المنديل أو غيره تغطى به الحرة رأسها، وقال ابن الأعرابي: إن العَمَر ألا يكون للحُرَّة خمار ولا صومعة تغطى به رأسها فتُدْخِل رأسها في كمّها؛ وأنشد:

قامتْ تصلِّى والخمارُ من عَمَرِ (٢).

العَمَران: العَمَران بفتح العين والميم: طرفا الكمين؛ وفي الحديث: لا بأس أن يصلِّى الرجل على عَمَريْه؛ بفتح العين والميم. أي على طرفى الكمين (٣).

العَمَار: بفتح العين والميم والعَمَارة: كل شيء على الرأس من عمامة أو قلنسوة أو تاج أو غير ذلك، وقد اعتمر؛ أي تعمَّم بالعمامة، ويقال للمُعتمّ: مُعْتمر؛ ومنه قول الأعشى:

فلمَّا أتانا بُعَيْد الكَرَى ... سَجَدْنا له وَرَفعنا العَمَارا

أي وضعناه من على رؤوسنا إعظامًا له (٤).

العَمِير: العَميِر بفتح فكسر: الثوب الصفيق النسج، القوى الغزل، الذي يتحمل العمل فيه. ومنه الرجل العمار وهو الرجل القوى الإيمان الثابت في أمره، مأخوذ من العمير (٥).

العَمْرُونة: عند دوزى: العَمْرُونة: بفتح فسكون فضم تشير إلى نوع من أغطية الرأس كالإكليل كانت تستعمله نساء الأندلس، وجمعها عمارن (٦).

العِمَامَة: في اللسان: العِمَامَة بكسر العين: من لباس الرأس معروفة،

(١) اللسان ٤/ ٣٠٩٦: عمت.

(٢) اللسان ٤/ ٣١٠٢: عمر.

(٣) اللسان ٤/ ٣١٠٤: عمر.

(٤) اللسان ٤/ ٣١٠٢: عمر.

(٥) اللسان ٤/ ٣١٠٣: عمر.

(٦) المعجم المفصل لدوزى ٣٥٤ - ٣٥٥.

المعجم العربي لأسماء الملابس · الصفحة ٣٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المعجم العربي لأسماء الملابسص ٣٣٣