تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فمن أهل التفسير وأهل علوم القرآن:

الإمام الجليل مجاهد بن جبر (1) والإمام ابن جرير الطبري (2).

والفخر الرازي (3)، ومحمد جمال الدين القاسمي (4)، ومحمد محمود حجازي (5)، وأحمد مصطفى المراغي (6)، وابن الجوزي (7)، والإمام السيوطي (8)، والإمام أحمد بن إبراهيم الغرناطي (9)، والإمام أحمد بن علي الجصاص (10)، والإمام البيضاوي (11)، وأبو البركات ابن الأنباري (12)، وأبو عبيدة معمر بن المثنى (13)، والنيسابوري (14)، والإمام أبو الحسن الواحدي النيسابوري (15)، والإمام هبة الله بن سلامة (16)، والإمام الجاوي (17)، والإمام الجمل (18)،

(1) () ... تفسير مجاهد (1/ 357).

(2) () ... تفسير ابن جرير (15/ 2).

(3) () ... تفسير الفخر الرازي (20/ 145).

(4) () ... تفسير القاسمي (10/ 182).

(5) () ... التفسير الواضح لمحمد حجازي (15/ 3).

(6) () ... تفسير المراغي (15/ 3).

(7) () ... زاد المسير لابن الجوزى (5/ 3).

(8) () ... الإتقان (1/ 74) ولب النقول ص 135 للسيوطي.

(9) () ... ملاك التأويل للغرناطي (2/ 765).

(10) () ... أحكام القرآن للجصاص (5/ 17) أو (4/ 17) أو (3/ 194) طبعات مختلفة.

(11) () ... تفسير البيضاوي ص 382.

(12) () ... البيان في غريب القرآن لابن الأنباري (2/ 86).

(13) () ... مجاز القرآن لأبي عبيدة (1/ 370).

(14) () ... غرائب النيسابوري (15/ 3).

(15) () ... أسباب النزول للواحدي ص 216.

(16) () ... الناسخ والمنسوخ/ لابن سلامة/ هامش أسباب النزول للواحدي ص 211.

(17) () ... التفسير المنير للجاوي (1/ 470).

(18) () ... الفتوحات الإلهية للجمل (2/ 608).

قيام الدليل على صحة تسمية ((سبحان)) ببني إسرائيل · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

قيام الدليل على صحة تسمية ((سبحان)) ببني إسرائيلص ٦