قرئ: (ليُبَيِّنُّنَّهُ) , (ولا يكتمونه) بالياء لأنهم غيب. وبالتاء على حكاية خطابهم.

﴿لَا تَحْسَبَنَّ﴾ خطابٌ للرسول صلى الله عليه وسلم ومفعولاه ﴿الَّذِينَ﴾ , و ﴿بِمَفَازَةٍ﴾ أي بمنجاة. و ﴿فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ﴾ تأكيدٌ.

وقرئ بضم الباء فيهما على خطاب المؤمنين، وبالياء وفتح الباء فيهما، على أنّ الفعل للرسول. وبفتحها في الأول وضمها في الثاني، على أن الذين فاعل الأول ومفعوله محذوف أي: لا يحسبن أنفسهم الذين يفرحون فائزين.