وقرئ: (يُخْذِلُكُمْ)، من أخذله إذا جعله مخذولاً. ﴿وَعَلَى اللَّهِ﴾ أي فليخلصوه بالتوكل لأن إيمانهم يقتضيه.

يقال غلّ شيئاً من المغنم غلولاً وأغلّ إغلالاً، إذا أخذه في خفية. وأغلّ الجازر، سرق شيئاً من اللحم مع الجلد. وأغله: إذا وجده غالاً، كأبخله. أي النبوة تنافي الغلول. وكذلك معنى قراءة البناء للمفعول أي ما صح أن يوجد غالاً.

نزلت في غنائم أحد حين ترك الرماة المركز وطلبوا الغنيمة وقالوا: تركنا بقية إخواننا وقوفاً، فقال صلى الله عليه وسلم: (بل ظنتم أنا نغل ولا نقسم لكم).

أو سمّي حرمان بعض الغزاة غلولاً تغليظاً على ما روي أنه صلى الله عليه وسلم بعث طلائع فغنمت غنائم فقسمها فلم يقسم للطلائع فنزلت.

﴿يَأْتِ﴾ يَوم القيامة بالشيء الذي غله بعينه يحمله كما جاء في الحديث: "جاء يوم القيامة يحمله على عنقه"، أو يأت بما احتمله من وباله. ولم يقل: يوفّى ما كسب، ليتصل به بل جاء بعامّ يدخل فيه الغال وغيره.