تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النداء نوع منه. قرئ: (يُبَشِّرُكَ) ، و (يُبْشِرُكَ) ، من بشره وأبشره. و (يَبْشُرك) بفتح الياء من بشره.

﴿يَحْيَى﴾ منع صرفه للتعريف مع العجمة، أو وزن الفعل إن كان عربياً، والظاهر الأول ﴿بِكَلِمَةٍ﴾ بعيسى صحّ لأنه لم يوجد إلا بقوله: (كن). وكان أول من آمن به , أو بكتاب من الله ككلمة الحويدرة لقصيدته.

﴿وَسَيِّدًا﴾ لقومه، أو للناس إذ لم يركب سيئة قط ﴿وَحَصُورًا﴾ لا يقرب النساء زاهداً. وقيل هو من لا يدخل في الميسر، فاستعير لمن لا يدخل في اللعب ﴿مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ ناشئاً من من أصلاب الأنبياء، أو من جملة الصالحين.

التقريب في التفسير للسيرافي · الصفحة ٣١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التقريب في التفسير للسيرافيص ٣١١