التلاوة، والنذر المطلق، وقضاء رمضان؛ موسع، وضيق الحلواني، والطحاوي، والعامري؛ خلافهما (١).

وفي الحاوي: لا يدري كمية الفوائت؛ يعمل بأكبر رأيه، فإن لم يكن له رأي؛ يقضي متى يستيقن (٢).

واختلف فيما يقضي احتياطا؛ فقيل: يقرأ السورة في الأخيرتين.

وقيل: لا يقرأ، ولو فاتته صلاة من يوم وليلة، ولا يدري بها؛ يقضي الخمس احتياطا.

وفي صلاة الجلابي: نسي صلاة من يوم وليلة، ولا يدري أيتها هي؟ يتحرى، فإن لم يكن له رأي؛ أعاد صلاة يوم وليلة عند أبي حنيفة، وأبي يوسف (٣)، والشافعي (٤)، ومالك (٥) رحمهم الله.

وقال محمد، والثوري: يعيد ثلاث صلوات، ركعتان ينوي بهما الفجر إن كانت عليه، وأربعًا ينوي ظهرًا أو عصرًا أو عشاء إن كانت عليه، وثلاثًا بنية المغرب.

وقال زفر، وبشر المريسي، والمزني: يصلي أربعًا، يقعد في الثانية والثالثة والرابعة، ينوي الصلاة التي عليه (٦).

وقال عمرو ابن أبي عمرو: سألت محمدًا عمن نسي سجدة صلاتية، ولم يدر أنها من أية صلاها؟؛ قال: يعيد الخمس (٧).

_________

(١) انظر: البحر الرائق لابن نجيم (٢/ ٨٥)، وحاشية الطحاوي على مراقي الفلاح (ص ٣٧٣).

(٢) انظر: تبيين الحقائق للفخر الزيلعي (١/ ١٩٠)، وحاشية الطحاوي على مراقي الفلاح (ص ٤٤٧).

(٣) انظر: تبيين الحقائق للفخر الزيلعي (١/ ١٩٠).

(٤) انظر: نهاية المطلب للجويني (١/ ٢١١)، ونهاية المحتاج للرملي (١/ ٣١٤)، والغرر البهية لزكريا الأنصاري (٢/ ٢١٠).

(٥) انظر: الذخيرة للقرافي (٢/ ٣٨٣)، وحاشية الدسوقي على الشرح الكبير (١/ ٢٦٩)، وشرح مختصر خليل للخرشي (١/ ٣٠٤).

(٦) انظر: تبيين الحقائق للفخر الزيلعي (١/ ١٩٠).

(٧) انظر: تبيين الحقائق للفخر الزيلعي (١/ ١٩٠).