تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من سورة الأنعام إلى سورة يونس

104 - يُصْرَفْ بفتح الضمِّ والرَّاء اكْسِرَنْ ذكِّر تَكُنْ فِتْنَتُهُم له انْصِبَنْ

105 - كباءِ ربَّنَا نكذبُ ارفعنْ ... مع ويكونُ ثم يعقلُ افْهَمن

106 - لغيبه كيُوسُفٍ أعرافِ خِفْ ... يُكِّذبوا أريْتَ همزهُ حُذِفَ

107 - حيث أتى مستفهماً إنَّ فإنْ ... فاكسرهما ويَسْتَبين فافْهَمَن/ص 7

108 - تذكيره ويَقْضِ في يَقُصُّ والْ ... يَسَعْ معاً في لامِه فَتْحٌ حَصَل

109 - وثقْلُهَا ثم سكون اليا ثَمَرْ ... ضَمَّيْه كالكهف ويس ظهَرْ

110 - ومُنزلٌ خفِّفْ وضُمَّ واكْسِرا ... حُرِّمَ في رسَالة اجمع واذْكُرا

111 - كَسْراً لتا نحشرهم بنونهِ ... كثاني يونُسٍ وفرقان عِهِ

112 - كذا سبأ معه نقول ذكِّرنْ ... تَكُونُ كالقصص بزعْمٍ فاضْمُمَنْ

113 - واكْسِرْ حصادِه وإنَّ يا فَتَى ... يأتيهُمُوا كالنحل باليَا فاثْبتَا

114 - وفرَّقوا كالرومِ مُدَّ خفِّفِ ... وتخرجوا فتَحْ واضْمُمُنْ كزخرفِ

115 - كأول الروم شريعة وقُل ... لِبَاسُ منصوباً وتُفْتَح قَدْ نَزَلْ

116 - مذكِّراً مع خِفِّه وقلْ نَعَمْ ... بكسْرِ عينِهِ متى أتى عُلِمْ

117 - وأن لَعْنَةَ انْصِبَنْ مُشدِّدَا ... يَغْشَى هنا كالرَّعْدِ ثَقِّلْ تَرْشُدا

118 - نُشْراً بنونٍ فُتِحَتْ كيف نَزَلْ ... ورا إلهٍ غيرُهُ خَفْضٌ حَصَلْ

119 - وساحِرٍ كيونُسٍ شُدَّ امْدُدَا ... وكل تَلْقَفُ شَدِّدنْ كما بدَا

120 - ويعكُف الكاف اكْسِرن دكًّا فقل ... دكَّاء والرُّشْدِ بفَتْحَيْهِ نُقِلْ

121 - حُلِيِّهِمْ حاه اكْسِرَنْ وخاطبَا ... تَرْحَمْ وتَغْفِرْ ربَّنَا بَاهُ انْصِبَا

122 - ميم ابْن أمَّ فاكْسِرَنَّهَا معاً ... مَعْذِرَةً فارفَعْ يذرهم وقعا

123 - بجزم رائه وطائف فقل ... طيفٌ ونوِّن موهِنٌ لكي تَصِلْ

124 - وانصب لكيد واكْسِرَنْ وإنَّ بَعْ ... دَهُ وخاطِبْ يَحْسِبنَّ تُرْتَفَعْ

125 - ضُعفاً بضم ضَادِه كالروم ثُمْ ... يُضَاهِئونَ احْذِفْ لهمزِهِ وضُمْ

126 - لهائِه يُقْبَلُ ذكِّرَنَّهُ ... يُعْفَ بياء مضمومة وفائَهُ

127 - فافْتَحْ تُعَذِّبْ مِثْلَهُ لكنْ بتا ... ثُمَّ ارفَعن ما بَعْدَه كما أتَى

128 - تقطَّعَ اضمُمَنْ تاءَه وفي ... يزيغُ فاقرأنْ بتأنيثٍ تَفِي/ص 8

نظم لمعة الضياء في قراءة الكسائي - الابياري · الصفحة ٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نظم لمعة الضياء في قراءة الكسائي - الابياريص ٢٠