تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْبَابُ الرَّابِعُ: ﴿فِي الْإِشَارَاتِ إِلَى عِبَارَاتٍ مُحَرَّرَاتٍ مُسْتَوْفَيَاتٍ﴾

132 - فِي الْفِعْلِ قُلْ مِنْ نَحْوِ: نِيلَ نَائِلُهْ ... فِعْلُ مُضِيٌّ لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهْ

133 - وَقُلْ لِلِاسْمِ نَائِبٌ عَنْ فَاعِلِ ... وَغَيْرُ هَذَا خَطَأٌ مِنْ قَائِل

134 - قَدْ قَلَّلَتْ زَمَنَ مَاضٍ وَحَدَثْ ... مُضَارِعٍ وَحَقَّقَتْهُمَا الْحَدَثْ

135 - لِلنَّفْيِ وَالنَّصْبِ وَالِاسْتِقْبَالِ لَنْ ... وَمَصْدَرِيٌّ يَنْصِبُ الْآتِيَ أَنْ

136 - لَمْ حَرْفُ جَزْمٍ قُلْ لِنَفْيِ الْآتِي ... وَقَلْبِ مَعْنَاهُ مُضِيًّا آت

137 - لِلشَّرْطِ وَالتَّفْصِيلِ وَالتَّوْكِيدِ ... أَمَّا بِفَتْحِ الْهَمْزِ وَالتَّشْدِيد

138 - وَالْفَاءُ بَعْدَ الشَّرْطِ قُلْ لِلْرَبْطِ ... وَلَا تَقُلْ فِيهَا جَوَابُ الشَّرْط

139 - وَفِيهِ مِنْ نَحْوِ: فَصَلِّ لِلسَّبَبْ ... وَلَا تَقُلْ لِلْعَطْفِ إِذْ عَطْفُ الطَّلَبْ

140 - مَمْنُوعٌ اوْ مُسْتَقْبَحٌ عَلَى الْخَبَرْ ... وَعَكْسُهُ كَتُبْ فَأَنْتَ تُخْتَبَرْ

141 - وَالْعُرْفُ مِنْ وَقَفْتُ عِنْدَ الْعُرْفِ ... بِهِ يَكُونُ الْخَفْضُ لَا بِالظَّرْف

142 - لِلْجَمْعِ وَاوُ الْعَطْفِ كَيْفَ شِئْتَا ... لِلْجَمْعِ وَالْغَايَةِ حَرْفُ حَتَّى

143 - والْفَاءُ لِلتَّرْتِيبِ وَالتَّعْقِيبِ ... وَثُمَّ لِلْمُهْلَةِ وَالتَّرْتِيب

144 - وَمُوجِزًا قُلْ عَاطِفٌ وَمَعْطُوفْ ... إِذْ جِئْنَ وَالْقَصْدُ بِهِنَّ مَعْرُوفْ

145 - لِنَصْبِ الِاسْمِ وَلِرَفْعِ الْخَبَرِ ... مُؤَكِّدًا إِنَّ وَأَنَّ الْمَصْدَرِي

146 - وَإِنْ تَفُهْ بِمُبْتَدًا أَوْ فِعْلِ ... أَوْ جُمْلَةٍ أَوْ ظَرْفٍ اوْ ذِي وَصْل

147 - فَابْحَثْ عَنِ الْمَعْمُولِ وَالْمَحَلِّ ... وَالْمُتَعَلَّقِ بِهِ وَالْوَصْل

148 - فِي الِاسْمِ مِنْ قَامَ الَّذِي أَوْ ذَا انْطِقِ ... بِفَاعِلٍ وَهْوَ كَذَا تُوَفَّق

149 - حَرْفُ خِطَابٍ بَعْدَ ذَا الْكَافُ وَأَلْ ... تَالِيهِ نَعْتٌ أَوْ بَيَانٌ أَوْ بَدَلْ

150 - وَاذْكُرْ مُضَافًا بِالَّذِي اسْتَقَرَّ لَهْ ... مِنْ عَمَلٍ وَبِاسْمِهِ الْمُضَافَ لَهْ

151 - وَلْتَجْتَنِبْ يَا صَاحِ أَنْ تَقُولَ فِي ... حَرْفٍ مِنَ الْقُرْآنِ زَائِدٌ تَفِي

152 - إِذْ تَسْبِقُ الْأَذْهَانُ لِلْإِهْمَالِ ... وَهْوَ عَلَى الْقُرْآنِ ذُو اسْتِحَال

153 - وَإِنَّمَا الزَّائِدُ مَا دَلَّ عَلَى ... مُجَرَّدِ التَّوْكِيدِ لَا مَا أُهْمِلَا

154 - وَقَعَ ذَا الْوَهْمُ لِفَخْرِ الدِّينِ ... إِذْ قَالَ يَحْكِي عَنْ ذَوِي التَّبْيِين

155 - مَا جَاءَ فِي الْقُرْآنِ شَيْءٌ مُهْمَلُ ... وَمَا أَتَى مِنْ مُوهِمٍ مُؤَوَّلُ

نظم كتاب الإعراب عن قواعد الإعراب لابن هشام · الصفحة ١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نظم كتاب الإعراب عن قواعد الإعراب لابن هشامص ١٨