تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تَعْصِهِ، وَحَاجَتِي أنْ تَأتِيَ أبَاكَ فَتَأمُرُهُ أنْ يَرُدَّ هَوُ?لَاءِ». قَالَ: أنِّي اُ?رِيدُ الْقِتَالَ مَعَكَ. قَالَ: «أنِّي أعْزِمُ عَلَيْكَ لَنْ تُقَاتِلَ»، فَخَرَجَ، وَعَزَمَ عَلَى اُ?سَامَةَ فَخَرَجَ، وَجَاءَ بَنُو عَدِيٍّ فَاحْتَمَلُوا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ [217].

بل أن الحسن بن علي خرج جريحا دفاعا عن عثمان رضي الله عنهم أجمعين. فعن هَارُونُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا أسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي كِنَانَةُ مَوْلَى صَفِيَّةَ قَالَ: شَهِدْتُ مَقْتَلَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَاُ?خْرِجَ مِنَ الدَّارِ أرْبَعَةٌ مِنْ شَبَابِ قُرَيْشٍ مُدَرَّجِينَ مَحْمُولِينَ كَانُوا يَدْرَءُونَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَذَكَرَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَمُحَمَّدَ بْنَ حَاطِبٍ، وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ [218].

وأليك هذا الأثر عن الحسين بن علي رضي الله عنهما:

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ قَالَ: ذَكَرُوا عُثْمَانَ عِنْدَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَقَالَ الْحُسَيْنُ: هَذَا أمِيرُ الْمُؤمِنِينَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَأتِيكُمُ الْأنَ فَاسْألُوهُ عَنْهُ؟ فَجَاءَ

نسائم الود والوفاءفي علاقة آل البيت بالثلاثة الخلفاء · الصفحة ١٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نسائم الود والوفاءفي علاقة آل البيت بالثلاثة الخلفاءص ١٥٤