ــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر: بحوث في تاريخ السنة ص 247، مقدمة سير أعلام النبلاء لبشار عواد ص 106.

(2) انظر: فتح المغيث 4/ 395، تدريب الراوي 2/ 381.

(3) انظر: تذكرة الحفاظ 1/ 250.

(4) انظر: بحوث في تاريخ السنة ص 249.

المبحث الأَول: اسم الكتاب:

يُسَمَّى بالطبقاتِ الكَبير (1)، وسَمَّاهُ بَعْضُهُم الطَّبقات الكبرى (2)، وهذه التَّسْميَةُ أَشْهَرُ من الأولى، بينما جَرَّدَهُ البعض بذكرِ اسمهِ دونَ وَصْفِهِ فَقَالَ: كِتَابُ الطَّبَقَاتِ، كَمَا جَاء ذلك عن تِلْميذِهِ الحسين بن فهم (3) و البَلاذُري (4).

وَيَظْهَرُ أنَّ هذه التَّسْمية إِنَّما حدثت بعد عصرِ المؤلفِ تمييزاً لَهُ عن الطبقاتِ الصَّغير (5).

وعلى كُلِّ حَالٍ فهو اسمٌ مُطَابقٌ لِمُسَمَّاهُ، سِوى الجزء الأول ومعظم الجزء الثاني من الكتاب فهو في سِيرة النَّبي - صلى الله عليه وسلم - لكن تقدم في ذكرِ مُصَنَّفَاتِهِ أَنَّ بَعْضَهُم عَدَّهُ كِتَابَاً مُسْتَقِلاً يُسَمَّى: أَخْبَار النَّبي - صلى الله عليه وسلم - وأَنَّ هذا الكتاب ضُمَّ فيما بعد إلى الطَّبقَاتِ فَأَصْبَحَ الكتابانِ كِتَاباً وَاحِدَاً.

وَذَهَبَ بَعْضُهُم كما تقدم (6) إلى أنَّ قسم أخبار النَّبي - صلى الله عليه وسلم - وقسم الطبقات كتاب واحد أصلاً، وكأن ابن سعد - رحمه الله - أراد أن يجعل من قسم أخبار النبي - صلى الله عليه وسلم - مَدْخَلاً لطبقات الصَّحَابة، إذ هو المربي لهؤلاءِ الصحابةِ على مُختلفِ طبقاتهم.

ويقعُ أصلُ كتابِ الطبقاتِ فِي خمسةَ عشرَ مجلداً (7).