مَنْزِلَتُهُ الْعِلْمِيَّة:

تتضح منزلة الحافظ ابن سعد العلمية من خلال أمور ثلاثة:

الأول: ثَنَاءُ العُلماءِ عَليهِ، ففي ترجمته من الطبقات: كان كثير العلم، كثير الحديث والرواية، كثير الكتب، كَتَبَ الحديث وغيره من كتب الغريب والفقه (1).

وقال ابن النَّدِيم: كان ثقة مستوراً عالماً بأخبار الصحابة والتابعين (2).

وقال أبو حاتم: يصدق، رأيته جاء إلى القواريري وسأله عن أحاديث فحدثه (3).

وقال الخطيب: كان من أهلِ الفضلِ والعِلمِ، وهو عِنْدنَا من أهلِ العَدَالةِ، وحديثُهُ يَدُلُّ على صِدْقِهِ فإنَّهُ يَتَحَرّى في كثيرٍ من رِوايَاتِهِ (4).

وقال أبو الحسين يَحيى بن علي بن عبد الله: كان ثقة (5).

وقال النَّووي: وهو ثقة وإن كان شيخَهُ الواقدي ضَعيفاً (6).

وقال ابن خَلِّكَان: كان أحد الفضلاء النبلاء الأجلاء، وكان صدوقاً (7).

وقال الذَّهبي: الحافظ العَلاَّمَة الْحُجَّة، كانَ مِن أَوْعيةِ العِلم، ومن نَظَرَ في الطبقاتِ خَضَعَ لِعِلْمِهِ (8).

وَقَالَ أَيضَاً: الإِمَامُ الْحَبْرُ (9). وقال: صدوقٌ (10).