وإذا لم يكن الرَّاوي مَشْهوراً فَإِنَّهُ يُمَيِّزُهُ بأَكثرَ مِمَّا سَبَقَ، كَقَوْلِهِ:

أَخْبَرَنَا إسحاق بن يوسف الأَزْرَق (2)، أَو أَخْبَرَنَا محمد بن عبيد الله الأَسَدي (3).

أَو أَخْبَرَنَا إبراهيم بن محمد بن عَرْعَرَة بن البرِنْد القرشي (4)،أَو أَخْبَرَنَا عبد الله بن عمرو أبو مَعْمَر الْمِنْقَري (5). أَو أَخْبَرَنَا سعد بن محمد بن الحسن بن عَطِيَّة (6)،وهكذا.

وليس ذلك مَحْصوراً في طَبَقَةِ شُيوخِهِ فَحَسْب، بل يَتَعَدَى ذَلكَ إلى طَبَقَةِ شُيوخِ شُيوخِهِ فمن بعدهم (7)، كقوله مثلاً:

أَخْبَرَنَا أَخبرنا أحمد بن محمد بن أنس، قال: أَخبرنا أَبو حفص الصَّيرفي عمرو بن علي، قال: حدثني عُبيد بن عبد الرحمن بن عبيد الحنفي، قال: حدثني الجُنَيد بن أُمَين بن ذَرْوَة بن نَضْلَة ابن طريف بن بُهْصُل الحِرْمازي، عن أبيه، عن جده نَضْلَة، أنَّ رجلاً منهم يقال له الأَعشى واسمه عبد الله بن الأعور (8) ... .

أَخْبَرَنَا مسلم بن إبراهيم، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بن سعيد الذَّرِاع (9).

أَخْبَرَنَا الفَضْل بن دكين، عن خالد بن إياس، عن أَبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال (10):

وإذا لم يكن الرَّاوي مَشْهوراً حَاولَ التَّعريف به أكثر من ذلك، كَقَوْلِهِ مَثَلاً:

أَخبرنا يزيد بن هارون، قال: أَخبرنا جرير بن حازم، قال: حدثنا الحسن، عن صَعْصَعة بن معاوية عمّ الفرزدق الشَّاعر (1).