تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دردشة عن القَاعِدة، هل أتباعها أذكيَاء أم أغبِياء!

قَبل أي شيئ ...

إن كنت جعاناً، أو نعساناً أو " حاقنا ً"، أو كان وقتك ضيقاً و لا يسمح لك بإقتطاع عشر دقائق، فأرجو أن تُحاول القراءة في وقت آخر، هذا هُو شرطي كي لا تَقتل الموضوع، و المسلمون عند شُروطهم،

دعك من أسْلوبي الخاص في الكتابة (هَذا الكَلام لزبائني الكِرام)، و لا تنتظر مني هذه المرة أن أُحلق بك في دنيا الأدب الجِهَادي، فأنا اليوم أناقش فكرة، و نقاش الأفكار يجب أن يكون مجرداً من كل عوامل التشتيت و الاستطراد،

إن كنت تبحث عن الإثارة فانتظر الحلقة القَادمة، فأنا اليوم سأتكلم بلغة ديكَارت و لا أظن أن هناك في العالم حصة رياضيَّات مُمْتعة،

أُدخلْ في المَوْضوع (صَوت داخلي يوجِّهني أثناء الكتابة فلا تتضايق منه، فأنا وحدي المُخاطب)

جلستُ مع أحد مخالفي تنظيم القاعدة لأقهر نَفسي بنقاشه، فقال لي مستغرباً:

أسْتغرب من رَجل بذكائِك و ثقافتك (و هذا على ذمَّته) كيف يروِّج للقاعِدة!

يقصد أن تنظيم القاعدة سطحي في التعاطي مع المستجدات و قراءة الأحداث و استخلاص النتائج و رسْم الاستراتيجيات،

استوضَحْت منه رأيه أكثر،

_لله_ثم_للتاريخ_العدد_الثاني · الصفحة ٦٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_لله_ثم_للتاريخ_العدد_الثانيص ٦٣٩