- عبد الله بن أبي نجيح: يسار المكي، أبو يسار الثقفي مولاهم (ت 131 هـ). قال يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 5/ 203).

- مجاهد بن جبر المكي، أبو الحجاج القرشي المخزومي مولاهم (ت 101 وقيل: 104 هـ). قال الذهبي: إمام في القراءة والتفسير حجة. (الكاشف 2/ 240). وقال ابن حجر: ثقة إمام في التفسير وفي العلم. (التقريب (6481)).

الحكم على الحديث:

الحديث معلّ بتدليس ابن إسحاق، كأنَّ محمد بن إسحاق أخذه عن رجل، عن ابن أبي نجيح، فقد روى أحمد في "مسنده" 4/ 191 (2359) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني رجل، عن عبد الله بن أبي نجيح، فذكره بلفظ مقارب.

قال البيهقي في "السنن الكبرى" 5/ 375: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن صالح الهاشمي، ثنا أبو جعفر المستعيني، ثنا عبد الله بن علي المديني، حدثني أبي، قال: كنت أرى أن هذا من صحيح حديث ابن إسحاق فإذا هو قد دلّسه. حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني من لا أتهم عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال علي: فإذا الحديث مضطرب.

21 - قَالَ يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُسْأَلُ يَوْمَ النَّحْرِ بِمِنًى، فَيَقُولُ: "لاَ حَرَجَ" فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ، قَالَ: "اذْبَحْ وَلاَ حَرَجَ" وَقَالَ: رَمَيْتُ بَعْدَ مَا أَمْسَيْتُ، فَقَالَ: "لاَ حَرَجَ".

أخرجه: البخاري في "صحيحه" كتاب الحج، باب إذا رمى بعد ما أمسى، أو حلق قبل أن يذبح، ناسيًا أو جاهلًا 2/ 175 (1735) قال: حدثنا علي بن عبد الله، وابن ماجه في "سننه" كتاب المناسك، باب من قدم نسكًا، قبل نسك 2/ 1013 (3050) قال: حدثنا أبو بشر بكر بن خلف، وأبو داود في "سننه" كتاب المناسك، باب الحلق والتقصير 2/ 203 (1983) قال: حدثنا نصر بن علي، والنسائي في "السنن الكبرى" كتاب المناسك، الرمي بعد المساء 4/ 182 (4059) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع.

أربعتهم: (علي بن عبد الله، وبكر بن خلف، ونصر بن علي، ومحمد بن عبد الله) عن يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، به.

ترجمة رواة الإسناد:

- علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي، أبو الحسن ابن المديني البصري (ت 234 هـ). قال ابن حجر: ثقة ثبت إمام أعلم أهل عصره بالحديث وعلله. (التقريب (4760)).

- خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل البصري. قال يحيى بن معين، والنسائي: ثقة. وقال أحمد: ثبت. (تهذيب الكمال 8/ 180). وقال الذهبي: ثقة إمام. (الكاشف 1/ 369).